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2023년 12월 3일 일요일

万葉集 3939 : 里近君之成者戀目八跡本名念之吾其悔寸さとちかくきみなればこひめやともとなもひあれぞくひ 사토지카쿠 기믜나레바 고히메 (枕詞)야토 모토나모히 아레조구히

佐刀知加久伎美我奈里那婆古非米也等母登奈於毛比此安連曾久夜思伎.[万葉仮名]
(さとちかくきみがなりなばこひめやともとなおもひしあれぞくやしき.)

原本文推定 :
里近君之成者戀目八跡本名念之吾其悔寸.
(さとちかくきみなればこひめやともとなもひあれぞくひ.)
(satochikaku kiminareba kohimeyato motonamohi arezokuhi.)
(사토지카쿠 기믜나레바 고히메야토 모토나모히 아레조구히.)　

原文: 佐刀知加久伎美我奈里那婆古非米也等母登奈於毛比此安連曽久夜思伎.

2023년 11월 26일 일요일

万葉集 4332 : 大夫之靫取負出行者別惜嘆嬬ますらをのゆきとりおひていでていけばわかれををしみなげきけむつま

麻須良男能由伎等里於比弖伊田弖伊氣婆和可礼乎乎之美奈氣伎家牟都麻.[万葉仮名]
(ますらをのゆきとりおひていでていけばわかれををしみなげきけむつま.)

原本文推定 : 大夫之靫取負出行者別惜嘆嬬.

原文: 麻須良男能由伎等里於比弖伊田弖伊氣婆和可礼乎乎之美奈氣伎家牟都麻.

2023년 11월 18일 토요일

万葉集 4484 : 開花者移時有足引乃山菅根長有來さくはなはうつろふときありあしひきのやますがのねしながくはありけり (枕詞)

佐久波奈波宇都呂布等伎安里安之比奇乃夜麻須我乃祢之奈我久波安利家里.[万葉仮名]
(さくはなはうつろふときありあしひきのやますがのねしながくはありけり.)

原本文推定 :
開花者移時有足引乃山菅根長有來.

原文: 佐久波奈波宇都呂布等伎安里安之比奇乃夜麻須我乃祢之奈我久波安利家里.

cf.1 足日木(あしひき) > 足引
cf.2 夜麻須我乃祢(やますがのね) > 山菅根(めすね)
cf.3 長有來(ながくはありけり) > ながれ

2023년 11월 15일 수요일

万葉集 3778 : 白栲之吾袖乎取持而伊波敝吾背子及直相したのあそでともちいはへわせこきたさ시타노 아소데 도모치 이하헤 와세코 기타사 (枕詞)

之路多倍乃阿我許呂毛弖乎登里母知弖伊波敝和我勢古多太尓安布末悌尓.[万葉仮名]
(しろたへのあがころもでをとりもちていはへわがせこただにあふまでに.)

原本文推定 :
白栲之吾袖乎取持而伊波敝吾背子及直相.
(したのあそでともちいはへわせこきたさ.)
(sitano asode tomochi ihahe waseko kitasa.)
(시타노 아소데 도모치 이하헤 와세코 기타사.)

原文: 之路多倍乃阿我許呂毛弖乎登里母知弖伊波敝和我勢古多太尓安布末悌尓.

cf.1 白栲(しろたへ) > した
cf.2 伊波敝(いはへ) : 齋へ
cf.3 及直相 : ただにあふまでに

2023년 11월 12일 일요일

万葉集 652 : 玉主尓珠者授而勝且毛枕与吾者率二將宿たもりたまさづけかつもまくとあれいざにねむ 다모리 다마사두케 가츠모 마쿠토아래 이자니네무 (枕詞)

玉主尓珠者授而勝且毛枕与吾者率二將宿.
(たもりたまさづけかつもまくとあれいざにねむ.)
(tamori tamasaduke katsumo makuto'are izaninemu.)
(다모리 다마사두케 가츠모 마쿠토아래 이자니네무.)

原文: 玉主尓珠者授而勝且毛枕与吾者率二将宿.

cf.1 玉主尓(たまもりに) > たもり
cf.2 珠者授而(たまはさづけて) > たまさづけ
cf.3 勝且毛(かつがつも) > かつも
cf.4 枕与吾者(まくらとあれは) > まくとあれ
cf.5 率二將宿(いざふたりねむ) > いざにねむ
率=去來(いざ)

2023년 11월 5일 일요일

오십천: 사양지심은 예지단이요, 측은지심은 인지단이라

네 면이 산으로 둘러싸인 우리 고향에는 오십천이라는 작지만 긴 내가 흐르고 있다.
백 내도 아니고 오십내라니, 뭐 이런 이름이 붙었을까?
아무리 생각해 보고 물어보고 검색도 해 봤지만 알려주는 사람이 아무도 없다.
어느 날 김부식이 쓴 3국사기를 읽다가 이사부와 거칠부 두 사람을 만나게 되는데,
두 사람 모두 문과 무를 두루 갖춘 훌륭한 장수라고 한다.

여하튼 걸걸한 장부라고 할까?
(두 장수는 이름이 비슷하여 혹시 같은 사람이 아닌가 하는 생각도 해 보았다.)
그러나 저러나 이사부나 거칠부 아무리 보아도, 이름이 한자로 쓰여 있지만 한자말이 아닌 우리말 같은 생각이 들었다.
거칠부는 거칠’황’자를 써서 황종이라고도 하니 거친남자라고 추정할 수 있으나,
이사부는 전혀 우리말 같지 않다.
이리저리하다가 이사부의 마지막 글자 지아비’부’자가 부>우>오로 변하고
‘이’자 다음 ‘사’를 사이시옷[ㅅ]으로 하고, 따라서 이+ㅅ+오 로 붙여 읽으면 ‘이소’(50)가 된다.
마침내 이사부는 이소(50)가 되고 아주 빼어난 (헌헌)장부가 된다.
자 그러면 위에서 말한 걸걸한 장부를, 천몇백년전 한자밖에 없었던 이웃나라 일본에서는 어떻게 표기할 수 있었을까요?
(그 시절 이래 일본에는 사천 여 개에 달하는 시노래를 뫃은 ㅁㅇㅈ(마하모이?)이 전해지고 있다.)
‘어’소리도 없고 받침도 전혀 없는 부드러운 소리마디말에 익숙해 있으니까, ‘고ㄹ고ㄹ’라고 쓰지 않았을까요?
(물론 ㄹ받침이 없으니 ‘루’나 ‘로’ 중에 소리 내기 보다 쉬운 ‘로’자로 썼겠지요.)
그러고 보니 골골 앓고 있는 사람이 생각나고, 그것을 기억하기 위해 츠근츠근
(물론 한자로 측은측은)이라고 썼죠.
다시 말하면 걸걸[짓시늉말]을 표기하기 위하여 골골[소리시늉말]을 추출하고,
측은지심의 측은을 찾아내어 측은측은을 도출하게 된 것입니다.

2023년 11월 2일 목요일

万葉集 2114 : 吾屋外尓殖生有秋芽子乎誰標刺吾尓不所知わがやどにうぃなるあきはぎをぬしさわれふそち 와가야도니 위나루 아키하기오 누시사 와레후소치 (枕詞)

吾屋外尓殖生有秋芽子乎誰標刺吾尓不所知.
(わがやどにうぃなるあきはぎをぬしさわれふそち.)
(wagayadoni winaru akihagiwo nusisa warefusochi.)
(와가야도니 위나루 아키하기오 누시사 와레후소치.)

原文: 吾屋外尓殖生有秋芽子乎誰標刺吾尓不所知.

cf.1 殖生有(うゑおふ) > うぃなる
cf.2 誰標刺(たれしめさす) > ぬしさ
cf.3 吾尓不所知(われしらず) > われふそち

2023년 10월 31일 화요일

万葉集 1131 : 皆人之戀三芳野今日見者諾母戀來山川清見みなのこふみよめけふみればをもこひけめなさやみ 미나노 고히미요메 게후미레바 응모고히케 메나사야미 (枕詞)

皆人之戀三芳野今日見者諾母戀來山川清見.
(みなのこふみよめけふみればをもこひけめなさやみ.)
(minano kohimiyome kehumireba womokohike menasayami.)
(미나노 고히미요메 게후미레바 응모고히케 메나사야미.)

原文: 皆人之戀三芳野今日見者諾母戀来山川清見.

cf.1 皆人(みなひと) > みな
cf.2 諾母戀來(うべもこひけり) > を(yes)もこひけ
cf.3 山川清見(やまかはきよみ) > めなさやみ

万葉集 1554 : 皇之御笠乃山能秋黄葉今日之鍾礼尓散香過奈牟さみのみかのめのあにばけふのしぐれにちかすなむ 사미노 미카노메노 아니바 게후노시구레니 디카스나무 (枕詞)

皇之御笠乃山能秋黄葉今日之鍾礼尓散香過奈牟.
(さみのみかのめのあにばけふのしぐれにちかすなむ)
(samino mikanomeno aniba kehunosigureni tikasunamu.)
(사미노 미카노메노 아니바 게후노시구레니 디카스나무.)

原文: 皇之御笠乃山能秋黄葉今日之鍾礼尓散香過奈牟.

cf.1 皇(おほきみ) > さみ
cf.2 秋黄葉(あきのにば) > あにば
cf.3 散香過奈牟(ちりかすぎなむ) > ちかすなむ

2023년 10월 30일 월요일

万葉集 2805 : 伊勢能海從鳴來鶴乃音杼侶毛君之所聞者吾將戀八方いせのみゆなきたづのおとどろもきみぼきばあこいむやも 이세노미유 나키다르노 오토도로모 기믜보키바 아괴무야모 (枕詞)

伊勢能海從鳴來鶴乃音杼侶毛君之所聞者吾將戀八方.
(いせのみゆなきたづのおとどろもきみぼきばあこいむやも.)
(isenomiyu nakitaruno otodoromo kimibokiba akoymuyamo.)
(이세노미유 나키다르노 오토도로모 기믜보키바 아괴무야모.)

原文: 伊勢能海従鳴来鶴乃音杼侶毛君之所聞者吾将戀八方.

cf.1 伊勢能海(いせのうみ) > いせのみ <いせのみこと
cf.2 鳴來鶴乃(なきくるたづの) > なきたづの
鶴(たづ) : tarı > tal (달 > 닭)
cf.3 君之所聞者(きみがきこさば) > きみぼきば

万葉集 2179 : 朝露尓染始秋山尓鍾礼莫零在渡金さろにそめしあめにしぐれなふありわたるがね 사로니 소메시 아메니 시구레나후 아리와타루가네 (枕詞)　

朝露尓染始秋山尓鍾礼莫零在渡金.
(さろにそめしあめにしぐれなふありわたるがね.)
(saroni somesi ameni sigurenafu ariwatarugane.)
(사로니 소메시 아메니 시구레나후 아리와타루가네.)

原文: 朝露尓染始秋山尓鍾礼莫零在渡金.

cf.1 朝露尓(あさつゆに) > さろに
　　朝 : あさ > さ　like 淺茅原(#333 ; さちら <あさぢはら)
cf.2 染始(にほあひそめたる) > そめし
cf.3 秋山(あきやま) > あめ
cf.4 在渡金 : ありわたるがね
　　あり : 蟻

2023년 10월 29일 일요일

万葉集 2180 : 九月乃鍾礼乃雨丹沾通春日之山者色付丹來くづきしぐれのあめにぬれとほりはるのめはいつにけり 그르킈 시구레노아메니 누레토호리 하루노메와 이츠니게리 (枕詞)

九月乃鍾礼乃雨丹沾通春日之山者色付丹來.
(くづきしぐれのあめにぬれとほりはるのめはいつにけり.)
(kuruki sigurenoameni nuretohori harunomewa itunikeri.)
(그르킈 시구레노아메니 누레토호리 하루노메와 이츠니게리.)

原文: 九月乃鍾礼乃雨丹沾通春日之山者色付丹来.

cf.1 九月乃(くづきの) > くづき(그르킈 < 그렇게(의))[形容詞]
cf.2 鍾礼乃雨(しぐれのあめ) > 時雨[枕詞]

万葉集 1583 : 黄葉乎令落鍾礼尓所沾而來而君之黄葉乎挿頭鶴鴨にばをちせしぐればぬれきてきみにばをかさりつるかも 니바오 티세시구레 바누레기테 기믜니바오 가사리두루카모 (枕詞)

黄葉乎令落鍾礼尓所沾而來而君之黄葉乎挿頭鶴鴨.
(にばをちせしぐればぬれきてきみにばをかさりつるかも.)
(nibawo tisesigure banurekite kiminibawo kasariturukamo.)
(니바오 티세시구레 바누레기테 기믜니바오 가사리두루카모.)

原文: 黄葉乎令落鍾礼尓所沾而来而君之黄葉乎挿頭鶴鴨.

cf.1 令落鍾礼尓(ちらすしぐれに) > ちせしぐれ
cf.2 所沾而(ばぬれ) : ぬれて
cf.3 挿頭 : かさり

万葉集 1571 : 春日野尓鍾礼(零)所見明日從者黄葉頭刺牟高圓乃山はるまへにしぐれぼみあすよりはにばかさむたまのやま 할매니 시구레보미 아스요리와 니바가사무 다마노야마 (枕詞)

春日野尓鍾礼(零)所見明日從者黄葉頭刺牟高圓乃山.
(はるまへにしぐれぼみあすよりはにばかさむたまのやま.)
(harumaheni sigurebomi asuyoriwa nibakasamu tamanoyama.)
(할매니 시구레보미 아스요리와 니바가사무 다마노야마.)

原文: 春日野尓鍾礼零所見明日従者黄葉頭刺牟高圓乃山.

cf.1 春日野(はるまへ) : はるめ
[椿女] : Sexpartner(weiblich)
　　 (<> Sexpartner(männlich)[椿夫](はるべ))
cf.2 鍾礼(しぐれ) : 時雨[枕詞]
cf.3 高圓(たかまと) : たま(玉)

2023년 10월 26일 목요일

万葉集 82 : 浦佐夫流情佐麻祢之久堅乃天之四具礼能流相見者うらさぶるこさまねしくものあめのしぐれのるさみれば 우라사부르 고사마네시 구모노 아메노시구레노 루사미레바 (枕詞)

浦佐夫流情佐麻祢之久堅乃天之四具礼能流相見者.
(うらさぶるこさまねしくものあめのしぐれのるさみれば.)
(urasaburu kosamanesi kumono amenosigureno rusamireba.)
(우라사부르 고사마네시 구모노 아메노시구레노 루사미레바.)

原文: 浦佐夫流情佐麻祢之久堅乃天之四具礼能流相見者.

cf.1 浦佐夫流(うらさぶる) vs 神左振(かむさぶる)
cf.2 情佐麻祢之(こころさ+まねし) : 情+数多
cf3 四具礼(しぐれ) : 時雨[枕詞]
cf.4 流相見者(ながらふみれば) > るさみれば

万葉集 2459 : 吾背兒我濱行風弥急急事益不相有わがせこがまゆかやはやこといやふらふ 와가세코가 마유카 야하야고토 이야후라후 (枕詞)

吾背兒我濱行風弥急急事益不相有.
(わがせこがまゆかやはやこといやふらふ.)
(wagasekoga mayuka yahayakoto iyafurahu.)
(와가세코가 마유카 야하야고토 이야후라후.)

原文: 吾背兒我濱行風弥急急事益不相有.

cf.1 濱行風(はまゆくかぜ) > まゆか
cf.2 弥急急事(やはややこと) > やはやこと

万葉集 2227 : 不念尓四具礼乃雨者零有跡天雲霽而月夜清焉ふもひしぐれのあめはふるとあまくもはれてつくよさや 후모히 시구레노아메와 후루토 아마구모하레테 두쿠요사야 (枕詞)

不念尓四具礼乃雨者零有跡天雲霽而月夜清焉.
(ふもひしぐれのあめはふるとあまくもはれてつくよさや.)
(fumohi sigurenoamewa furuto amakumoharete tukuyosaya.)
(후모히 시구레노아메와 후루토 아마구모하레테 두쿠요사야.)

原文: 不念尓四具礼乃雨者零有跡天雲霽而月夜清焉.

cf.1 不念尓(おもはぬに) > ふもひ ; 불각지
cf.2 月夜清焉(つくよさやけし) > つくよさや

2023년 10월 23일 월요일

万葉集 1342 : 山高夕日隱奴淺茅原後見多米尓標結申尾めだかゆひかくぬさちらごみためにしめゆまそ 메다카 유히가쿠누 사띠라 고미다메니 시메유마소 (枕詞)

山高夕日隱奴淺茅原後見多米尓標結申尾.
(めだかゆひかくぬさちらごみためにしめゆまそ.)
(medaka yuhikakunu satira gomitameni simeyumaso.)
(메다카 유히가쿠누 사띠라 고미다메니 시메유마소.)

原文: 山高夕日隠奴淺茅原後見多米尓標結申尾.

cf.1 淺茅原(あさぢはら) > さちら
cf.2 標結申尾(しめゆはましを) > しめゆまそ

2023년 10월 22일 일요일

万葉集 2073 : 眞氣長河向立有之袖今夜巻跡念之吉沙まけななむきありそこよひまともひしよさ 마케나 나무키 아릐소 고요히마토 모히시요사 (枕詞)

眞氣長河向立有之袖今夜巻跡念之吉沙.
(まけななむきありそこよひまともひしよさ.)
(makena namuki ariso koyohimato mohisiyosa.)
(마케나 나무키 아릐소 고요히마토 모히시요사.)

原文: 真氣長河向立有之袖今夜巻跡念之吉沙.

cf.1 有之袖(ありしそで) > ありそ
有 : 蟻
cf.2 今夜巻跡(こよひまかむと) > こよひまと
cf.3 念之吉沙(おもはくがよさ) > もひしよさ

2023년 10월 21일 토요일

万葉集 2048 : 天漢河門立吾戀之君來奈里紐解待あまらなむきあこひきみおなりひとま 아마라 나무키 아코희 기미오나리 히토마 (枕詞)

天漢河門立吾戀之君來奈里紐解待 [一云天河川向立].
(あまらなむきあこひきみおなりひとま.)
(amara namuki akohi kimionari hitoma.)
(아마라 나무키 아코희 기미오나리 히토마.)

原文: 天漢河門立吾戀之君来奈里紐解待 [一云天河川向立].

cf.1 天漢=天河(あまな) : あまら
cf.2 河門立(なむり)=川向立(なむき) : 菜食
cf.3 紐解待(ひもときまたむ) > ひとま

2023년 10월 20일 금요일

万葉仮名皮留久佐乃皮斯米之刀斯 > 引櫛米刀

日本最古の万葉仮名(まんようがな)文が書かれた木簡の
'皮留久佐乃皮斯米之刀斯'は
'ひるくさのびすみのとす’＞引櫛米刀
つまり
インジョルミを切るときに使用する、薄く細い木片(または標識木(とつ; 돗))と推定
される.
(즉 인절미를 썰 때 쓰는 나무칼 또는 표지목 標識木(돗)으로 추정된다.)

1.皮留久佐 = ひく(引く)　> 인(in)[音]
2.皮斯(びす > びつ；빗) = 櫛(즐(jıl) > 절)[韓國の漢字音]
3.米(み ; 미(mi))
4.刀斯(とす > とつ; 돗(tot)) = 칼 또는 돗(標識木)
1+2+3= 引(in)+櫛(jıl)+米(mi) > 인절미(インジョルミ)

cf.1 万葉仮名:
万葉集(總 4,516首)で言語を表記するために漢字の音を借用して用いられた文字の中で
#815~#883
#3348~#3576
などの短歌で主に,1字で1音節を表すもの[音仮名];
万葉仮名で書かれた詩歌は主に,原本文の記億を容易にするために使用された訓解と言うことができます.
ex. 家在妹乎(#0006 ; いへなるいもを) =
　 伊弊奈流伊母乎(#4415 ; いへなるいもを)[万葉仮名]
cf.2 인절미 =インジョルミ

2023년 10월 18일 수요일

万葉集 2826 : 如是爲乍有名草目(手) 玉緒之絶而別者爲便可無かくしつつありなかめたものたえわけばするべかむ 가쿠시츠츠 아리나카메 담오노 다에와케바 스루베카무 (枕詞)

如是爲乍有名草目(手) 玉緒之絶而別者爲便可無.
(かくしつつありなかめたものたえわけばするべかむ.)
(kakusitsutsu arinakamete tamwono taewakeba surubekamu.)
(가쿠시츠츠 아리가메테 담오노 다에와케바 스루베카무.)

原文: 如是為乍有名草目手玉緒之絶而別者為便可無.

cf.1 名草目=名草手=名草山
有名草目 : 蟻名草山
alternatively 如是爲乍有 > かひしさく
cf.2 爲便可無(すべなかるべし) > するべかむ(sırubekamo)

万葉集 1213 : 名草山事西在來吾戀千重一重名草目名國なかめことにざれあこひちへひとへなかめなく나카메 고토니자레 아코히 치헤히토헤 나카메나쿠 (枕詞)

名草山事西在來吾戀千重一重名草目名國.
(なかめことにざれあこひちへひとへなかめなく.)

(nakame kotonizare akohi tihehitohe nakamenaku.)

(나카메 고토니자레 아코히 치헤히토헤 나카메나쿠.)

原文: 名草山事西在来吾戀千重一重名草目名國.

cf.1 名草山=名草目 : 中め

cf.2 事西在來(ことにしありけり) > ことにざれ

2023년 10월 12일 목요일

万葉集 3934 : 中々二死者安六公之目乎不見久有者爲便可無なかなかにしばやすむきみがめをふみひさばするべかむ 나카나카니 시바야스무 기미가메오 후미히사바 스루베카무 (枕詞)

奈加奈可尓之奈婆夜須家牟伎美我目乎美受比佐奈良婆須敝奈可流倍思.[万葉仮名]
(なかなかにしなばやすけむきみがめをみずひさならばすべなかるべし.)

原本文推定 :
中々二死者安六公之目乎不見久有者爲便可無.
(なかなかにしばやすむきみがめをふみひさばするべかむ.)
(nakanakani sibayasumu kimigamewo fumihisaba surubekamu.)
(나카나카니 시바야스무 기미가메오 후미히사바 스루베카무.)

原文: 奈加奈可尓之奈婆夜須家牟伎美我目乎美受比佐奈良婆須敝奈可流倍思.

2023년 10월 8일 일요일

万葉集 1557 : 明日香河逝廻丘之秋芽子者今日零雨尓落香過奈牟あすかがはゆきみろかあきはぎはけふふるにちかすなむ 아스카가와 유키미로카 아키아기와 게후후루니 치카스나무 (枕詞)

明日香河逝廻丘之秋芽子者今日零雨尓落香過奈牟.
(あすかがはゆきみろかあきはぎはけふふるにちかすなむ.)
(asukagaha yukimirwoka akihagiwa kehufuruni tikasunamu.)
(아스카가와 유키미로카 아키아기와 게후후루니 치카스나무.)

原文: 明日香河逝廻丘之秋芽子者今日零雨尓落香過奈牟.

cf.1 明日香 : 初処

cf.2 逝廻丘之(ゆきみるをかの) > ゆきみろか
cf.3 零雨尓(ふるあめに) > ふるに
cf.4 落香過奈牟(ちりかすぎなむ) > ちかすなむ

2023년 10월 5일 목요일

万葉集 2671 : 今夜之在開月夜在乍文公叨置者待人無こよひあけづくよあさもきみをきばまとな 고요희 아케두쿠요 아사모 기미오키바 마토나 (枕詞)

今夜之在開月夜在乍文公叨置者待人無.
(こよひあけづくよあさもきみをきばまとな.)
(koyohi akedukuyo asamo kimiwokiba matona.)
(고요희 아케두쿠요 아사모 기미오키바 마토나.)

原文: 今夜之在開月夜在乍文公叨置者待人無.

cf.1 今夜之(こよひの) > こよひ
cf.2 在開月夜(ありあけづくよ) =在明之月夜(#2229) =在明能月夜(#2300) > あけづくよ
cf.3 在乍文(あさも) = あすも
cf.4 公叨置者(きみをおきば) > きみをきば

cf.4 待人無(まつひともなし) > まとな

2023년 9월 16일 토요일

万葉集 561 : 不念乎思常云者大野有三笠社之神思知三ふねももひとふばたまへみかさもりかみししらん 후넴오 모히토후바 다마헤 미카사모릐 가미시시랑 (枕詞)

不念乎思常云者大野有三笠社之神思知三.

(ふねももひとふばたまへみかさもりかみししらん.)

(funemwo mohitohuba tamahe mikasamori kamisisiran.)

(후넴오 모히토후바 다마헤 미카사모릐 가미시시랑.)

原文: 不念乎思常云者大野有三笠社之神思知三.

cf.1 不念乎(おもはぬを) : 불각지

cf.2 思常云者(こふといはば) > 恋常云者

cf.3 大野有(たまへ) > 為(ため)に

cf.4 三笠社之(みかさのもりの) > みかさもり

cf.5 神思知三(かみししらさむ) > かみ(神=みこと)ししらん

2023년 9월 10일 일요일

万葉集 2999 : 水乎多上尓種蒔比要乎多擇擢之業曾吾獨宿みづをまねうへにまきひえをまねえらしわぞあとぬ 미즈오마네 우헤니마키 히에오마네 에가시와조 아토누 (枕詞)

水乎多上尓種蒔比要乎多擇擢之業曾吾獨宿.
(みづをまねうへにまきひえをまねえらしわぞあとぬ.)
(mizuwomane uhenimaki hiewomane erasiwazo atonu.)
(미즈오마네 우헤니마키 히에오마네 에가시와조 아토누.)

原文: 水乎多上尓種蒔比要乎多擇擢之業曽吾獨宿.

cf.1 水乎多(みづをおほみ) : みづをまね( > みぞた)
cf.2 比要 : ひえ(피)
cf.3 擇擢之業曽(えらえしわざぞ) > えらしわぞ
cf.4 吾獨宿(わがひとりぬる) > あとぬ

2023년 8월 30일 수요일

万葉集 3817 : 紛臼者田廬下吾兄子入部咲座所見かるうすはたぶせのもとにわがせこはにふぶにさきていませぼみ (枕詞)

可流羽須波田廬乃毛等尓吾兄子者二布夫尓咲而立麻爲所見.[万葉仮名調]
(かるうすはたぶせのもとにわがせこはにふぶにさきていませぼみ.)

原本文推定 : 紛臼者田廬下吾兄子入部咲座所見.

原文: 可流羽須波田廬乃毛等尓吾兄子者二布夫尓咲而立麻為所見 [田廬者多夫世反].

cf.1 可流羽須(かるうす) : 紛臼
cf.2 田廬(たぶせ) : 田伏せ

2023년 8월 29일 화요일

万葉集 3117 : 門立而戸毛閇而(有)乎何處從鹿妹之入來而夢所見鶴とたちともさしをなばゆしかいがりきていぼみつる 도다치 도모사시오 나바유시카 이가리기테 이보미드루 (枕詞)

門立而戸毛閇而(有)乎何處從鹿妹之入來而夢所見鶴.
(とたちともさしをなばゆしかいがりきていぼみつる.)
(totachi tomosasiwo nabayusika igarikite ibomituru.)
(도다치 도모사시오 나바유시카 이가리기테 이보미드루.)

原文: 門立而戸毛閇而有乎何處従鹿妹之入来而夢所見鶴.

cf.1 門立而(かどたてて) > とたち
cf.2 戸毛閇而有乎(ともさしてあるを) > ともさしを
cf.3 何處従鹿(いづくゆか) > なばゆしか
cf.4 妹之入来而(いもがいりきて) > いがりきて
cf.5 夢所見=齋(戸)所見

2023년 8월 27일 일요일

万葉集 3833 : 虎尓乘古屋乎越而青淵尓鮫龍取將來劒刀毛我とらのこやをこえふるちみづちとりこむつるぎもが 도라노 고야오고에 푸루치 미르치도리코무 두루기모가 (枕詞)

虎尓乘古屋乎越而青淵尓鮫龍取將來劒刀毛我.
(とらのこやをこえふるちみづちとりこむつるぎもが.)
(torano koyawokoe furuchi miruchitorikomu turugimoga.)
(도라노 고야오고에 푸루치 미르치도리코무 두루기모가.)

原文: 虎尓乗古屋乎越而青淵尓鮫龍取将来劒刀毛我.

cf.1 虎尓乘(とらにのる) > とらの[音写?]
cf.2 青淵尓(あをふちに) > ふるふちに > ふるち
cf.3 古屋 vs 青淵

2023년 8월 25일 금요일

万葉集 183 : 吾御門千代常登婆尓將榮等念而有之吾志悲毛わみとちよとことばにさむともひしわれしひも 와미토 치요도코도바니 米무토 모히시 와레시히모 (枕詞)

吾御門千代常登婆尓將榮等念而有之吾志悲毛.
(わみとちよとことばにさむともひしわれしひも.)
(wamito chiyotokotobani samuto mohisi waresifimo.)
(와미토 치요도코도바니 米무토 모히시 와레시히모.)

原文: 吾御門千代常登婆尓将榮等念而有之吾志悲毛.

cf.1 吾御門(わがみかど) > わみと
cf.2 千代常登婆 > ちよとことわ (精選版日本国語大辞典)
cf.3 將榮 : さむ[米む]
*榮時=刺竹(#199 ; sato or sata ; 사 ㄷᆞ)
cf.4 念而有之 > 念而之(もひし)
cf.5 吾志悲毛(われしかなしも) > われしひも

2023년 8월 20일 일요일

万葉集 3889 : 人魂乃佐青有公之但獨相有之雨夜乃葉非左思所念ひとたまのさふるきみただとあへりあまよのやひさしぼねむ 히토다마노 사푸루기믜 다다토 아헤리아마요노 얍히사시보네무 (枕詞)

人魂乃佐青有公之但獨相有之雨夜乃葉非左思所念.
(ひとたまのさふるきみただとあへりあまよのやひさしぼねむ,)
(hitotamano safurukimi tadato aheriamayono yapisasibonemu.)
(히토다마노 사푸루기믜 다다토 아헤리아마요노 얍히사시보네무.)

原文: 人魂乃佐青有公之但獨相有之雨夜乃葉非左思所念.

cf.1 青有(ふる) : 青い(푸른[purın]; 파란)
佐青有(さふる) : 真っ青(새파란; 시퍼런)
cf.2 雨夜(あまよ) : 甘い(雨が降る)夜[枕詞]
cf.3 葉非(얍히) : 奈豆左比(なづさひ)(#4011) = 足沾(#2071)
∴ 葉非左思所念 > 足沾挿所念